В старинном городе Изборске, что в Печорском районе Псковской области в канун праздника Преображения Господня скончался настоятель местного Никольского храма, митрофорный протоиерей Алексий Лопухин. Батюшка умер от сердечного приступа прямо во время совещания посвященного подготовке 1150-летнего юбилея Изборска, который будет отмечаться в следующем году, сообщают нам прихожане Никольского храма.

Совещание проводил вице-премьер Российского правительства Александр Жуков, который приехал в Изборск чтобы лично проконтролировать судьбу 4,8 млрд рублей, которые выделяются из бюджета на подготовку юбилея этого старинного русского города. Был на совещании также губернатор Псковской области Андрей Турчак, а также многочисленные чиновники от культуры. Их-то выступления, а также реплика вице-премьера Жукова о том что «мы вас выслушали, но сделаем по-своему», и стали последней каплей, переполнившей чашу терпения о.Алексия. «Надо же и о людях думать» - были последние слова священника. Но обо всем по порядку.

В последние несколько лет о.Алексий вел активную переписку с областными чиновниками, выступая против коммерциализации Изборской крепости, территория которой в последние годы все чаще использовалась для проведения всевозможных ярмарок, торговли сувенирами, языческих празднеств типа Масленицы, Ивана Купалы, праздника Пирожка и т.п. Многие из этих увеселительных мероприятий проводились на площади непосредственно у входа в Никольский собор. В ответ директор Изборского музея-заповедника Наталья Дубровская начала притеснять священника, пообещав снести расположенные в крепости два церковных дома (постройки XIX века).

Угрозы начали реализовываться весной этого года, когда президент Дмитрий Медведев подписал указ «О праздновании 1150-летия основания Изборска» и был утвержден план мероприятий по подготовке празднования. На реализацию этого плана в бюджете заложено 4,8 млрд. руб. – по псковским меркам, сумма просто космическая. Так, на ремонт четырех деревенских улиц планируется потратить 672 млн. руб. Это при том, что действительно актуальные для изборян вопросы вроде газификации поселка или строительства медпункта в «плане мероприятий» отражения не нашли. Но это уже другая история.

Одним из пунктов плана, по сообщению местной прессы, был снос находящихся в мемориальной зоне и «не представляющих исторической ценности» дома священника и причта (там располагается гостиница для паломников, воскресная школа, библиотека, просвирня). Отец Алексий выступил резко против ликвидации церковного имущества, инициировав сбор подписей под обращением к митрополиту Псковскому Евсевию и губернатору Андрею Турчаку. По словам батюшки, «снос домов священника и причта лишит Никольский собор средств жизнеобеспечения, что может... существенно ограничить время открытого посещения верующими храма». Согласно обращению о.Алексия, «Никольский собор, начиная с XIV века, ни на один день не был закрыт для проведения служб. Это единственный храм в России с такой историей. В летописях Изборск называли «Домом Святого Николы» и воины шли в бой с врагом защищать не только свои дома, но и Православную веру, в первую очередь. Нельзя допускать коммерциализации крепости. Крепость – это олицетворение мощи Русского государства, и превращать башни в ресторанчики, а территорию крепости в шашлычницы и пивнушки (что происходит в последнее время) не годится. А выселение священника с причтом из крепости имеет эту цель».

Надо сказать, что Владыка Евсевий все время поддерживал о.Алексия в его борьбе за церковное имущество и за крепость. Он же был единственным, кто поддержал настоятеля на том злополучном совещании с участием вице-премьера Жукова в минувший четверг. По свидетельству очевидцев, о.Алексий горячо отстаивал свою позицию. Владыка Евсевий также заявил, что он возражает против сноса церковных домов, а представители музея стояли на своем, уверяя что постройки «ветхие». В итоге вице-премьер Жуков заявил представителям Церкви: «Я вас выслушал, но у нас свое мнение. Дома нужно сносить».

О.Алексий пытался возражать, заявив высокому чиновнику, что «нужно думать о людях», но тут ему стало плохо, батюшка сел за стол, и тут же скончался. Перепуганные чиновники пригласили медиков, сопровождавших вице-премьера, но их усилия не увенчались успехом. Примечательно, что хотя визит Александра Жукова освещали несколько местных телеканалов, ни один из них ни словом не обмолвился об обстоятельствах кончины настоятеля Никольского храма.

Митрофорный протоиерей Алексий Лопухин служил настоятелем Никольского храма 23 года. В Церковь пришел, последовав примеру старшего брата – игумена Венедикта. Окончил Духовную семинарию и академию в Ленинграде. Служил под Новогородом, затем был направлен в Изборск, был благочинным Печерского округа.

______________

Диакон Владимир Василик о трагической смерти протоирея Алексия Лопухина

Произошедшее в Изборске является событием скорбным и грозным. Грозным – для тех, кто довел до смерти заслуженного протоирея Алексия Лопухина, доброго пастыря, который прослужил 23 года настоятелем Свято-Никольского собора; скорбным – для всех нас.

Прежде всего, хотелось бы выразить соболезнование прихожанам, родным и близким почившего в Господе отца Алексия. Мне приходилось с ним пересекаться. Мой сын во время выезда летнего православного военного лагеря у него исповедовался и причащался. Отец Алексий окормлял этот лагерь и всегда относился к детям по-отечески. Изборцы хранят о нем добрую память. Они любили и любят своего почившего настоятеля. В Санкт-Петербургской духовной академии он также оставил о себе добрые воспоминания, когда учился там.

Он умер как воин Христов на своем боевом посту.

Что он отстаивал? Он отстаивал полноценную церковную жизнь своего прихода, не давал сносить здания – церковный дом причта, в котором размещались библиотека, странноприимный дом, воскресная школа. Они были жизненно необходимы для нормального функционирования прихода.

У нас с советских времен среди властей предержащих сложился такой взгляд, будто бы Церкви никакие подсобные помещения не нужны, что «хватит ей и храмов». «Приходите молиться – вот и молитесь, а все остальное вам не нужно». Какая слепота! Церковь – это общение. И не только с Богом, но и с людьми. Храм обеспечивает нам вертикаль – прежде всего молитвенное общение с Богом. А вот церковное помещение обеспечивает нам горизонталь – общение друг с другом, литургию после литургии. 

Церковь – это не только молитва и таинства, хотя это важнейшая ее часть. Церковь – это еще и учение. И, конечно же, воскресная школа жизненно важна для прихожан и их деток. Сейчас все твердят о катехизации, но многие ли способствуют обеспечению ее условий? Первое обеспечение – это крыша над головой. И ее наличие обеспечивает нормальную жизнь церковной общины.

Если мы вспомним, то Изборск искони являлся домом святителя Николая. За него, за этот храм в том числе, изборцы полагали свои головы. Поэтому покушение на церковь есть покушение на устои Государства Российского. Ибо благословением и небесным заступничеством святителя Николая и стоял многие века Изборск как твердыня Россия на ее северо-западных рубежах.

Музейщики всегда кичились тем, что они-де сохраняли церковную культуру, церковные ценности и только благодаря им, они действительно сохранились. Отчасти это так. Но помимо тех, кто действительно сохранял церковное достояние, было среди музейных работников немало тех, кто послушно подписывал нечестивые распоряжения об уничтожении церквей, переплавке церковных сосудов, уничтожении всего, что якобы не представляло «культурно-исторической ценности». Были распоряжения и об их продажах. Сколько церковных ценностей было продано за рубеж! И в ленинское, и сталинское, и перестроечное время – с ведома и согласия музейщиков.

А суть конфликта в Изборске состоит в том, что музейщики задумали коммерциализировать Изборскую крепость. Их желание – сделать на месте церковных зданий гульбище, где праздновали бы Масленицу, Ивана Купалу и прочие языческие праздники, где музейщики могли бы набивать карманы на счет туристов, где разбили бы торговые палатки с пивом, где пьяные гуляки могли бы справлять свои естественные нужды вблизи храма Божьего. А ведь это святыня, политая кровью сотен и сотен русских людей. И против этого поругания святыни и восстал отец Алексий. Слава Богу, что архиерей защищал его и церковные здания до последней возможности. И тем не менее, когда отец Алексий выслушал окончательный вердикт, сердце его не выдержало. Произошло, по сути дела, уголовное преступление – доведение священнослужителя до смерти. И за это злодеяние должны ответить конкретные люди – если не перед земным судом, то перед небесным.

Но, к сожалению, приходится признать, что это закономерность. Нынешняя российская власть часто бывает беспощадна и равнодушна к собственному народу. Мне вспоминается рассказ моей супруги, как в Институте Д.О.Отто во время встречи Путина и Буша сотрудники ФСО ходили по коридорам и пугали беременных мам – «к окнам не подходить, пристрелим». Вот так ведут себя слуги народа…

Не знаю, мучают ли угрызения совести Александра Жукова. Вроде бы в Москве он Церкви помогает. Но тут не счел нужным. Провинция – не Москва. В любом случае, эта смерть будет висеть на нем, если он не покается.

Отец Алексий пал жертвой низкой корысти музейщиков, их желания сделать из народной и государственной святыни – Изборской крепости – торговую точку. Он пал жертвой корысти коммерсантов и тупого равнодушия чиновников. Помянем же этого доброго пастыря, которому было не все равно.

Вечная ему память и Царствие Небесное. Аминь.

Диакон Владимир Василик, специально для «Русской народной линии»

---

---